El Quijote es en gran parte un estudio de la incomunicación

España vendía aceites y metales en bruto que luego volvía a comprar en forma de herramientas; y compraba manufacturas como cualquier país subdesarrollado, un país subdesarrollado con el más grande imperio del mundo y que tenía que sostener a base de oro su poderío

En un país con menos de diez millones de habitantes, había más de un millón de religiosos, y a todos les llegaban los diezmos que les permitían gastar sin producir nada

El pensamiento cristiano fue profundamente represor de la ciencia en este período

Pero las ideologías son en realidad mucho más elásticas de lo que se piensa. Los liberales descubrieron en Colombia, en Norteamérica o en Inglaterra, que la esclavitud era incompatible con su alto concepto de la libertad humana, pero cuando dejó de ser negocio, no antes.

Lo importante de una prosa, cualquiera que sea, es su capacidad de producir un sentido

Don Quijote nos plantea el problema de la realidad en un sentido peculiar: no existe una realidad en sí y por sí, no hay más que versiones.

La locura de don Quijote es un fenómeno de soledad, no es sólo un fenómeno de interpretación, sino de interpretación solitaria

EL Quijote sería un libro muy sencillo si nosotros pensáramos que no se trata más que de la confrontación simplista entre la locura y la razón, entre el sueño y la realidad. Así ha sido leido desgraciadamente con mucha frecuencia

En algunos sentidos, pues, lo que hubo en este período no fue un estancamiento ' eso sería benigno- sino un inmenso retroceso. Los ideales y las posibilidades propias de la filosofía griega estuvieron, por decirlo así, contenidos en sus desarrollos durante todo este período